藁白釉湯呑　西端正 茶器 土の記憶が生きる器

土の記憶が生きる器

宮川香齋家の代々受け継がれる伝統技法の中で、特に「ワラ灰釉（わらばいゆう）」は重要な役割を果たしています。この釉薬（うわぐすり）は、京焼の始祖である野々村仁清も用いていたもので、宮川家の真葛焼（まくずやき）の象徴的な技法の一つとなっています。ワラ灰釉を使うことで、まろやかな乳白色の器肌が生まれ、その独特の気品が作品に深みを与えます。ワラ灰釉をかけた器は、土の種類や焼き加減に応じて色味が変わり、時には温かみのある赤みを帯び、時には涼やかな青白色を見せるなど、様々な表情を持ちます。

古典性（伝統的瑞鳥）と現代性（ミニマルなフォルム）の双方を兼ね備え、茶の湯における「継承」と「刷新」を象徴的に示しております。小ぶりながら多面体の稜線が織り成す光のリズム、丹頂と墨描のわずかな彩色がもたらす緊張、そして香を包み込む静謐な白――尾西楽斎様の鶴香合は、掌に載せた瞬間から茶室に清らかな気配を呼び込む逸品でございます。茶席に据えれば、客人は漂う香りとともに瑞祥の鳥を愛で、佳き縁起を分かち合うひとときを堪能することでしょう。

竹村繁男様の「陽向釉香炉」は、ご自身で育てた向日葵の幹や花を焼いて得られた灰を釉薬に用いた作品です。この釉薬には、自然素材そのものの色合いが反映され、ひまわりの優しい黄色が表現されています。轆轤（ろくろ）で成型された香炉は、ひまわりの明るさと力強さが伝わる美しい形状を持ち、素朴ながらも奥深い味わいが感じられます。

藁白釉湯呑　西端正 茶器 土の記憶が生きる器: 9. 4m : 9. 4cm : 10cm NHK B B